kha no…..

ځان سره نور دچا يادونه مه ږده

بيا کتابونو کې ګلونه مه ږده

مونږ محبت د سر په بيه غواړو

مونږ ته اسان اسان شرتونه مه ږده

Da Prof,Abassin Yousafzai Ghazal

That I were sitting in the shade of a green hill,
Beside a rosy beloved.

That I were sitting at the side of the Maker,
Thy heart would be moulded with silk.

That you were sullen and I kissed your eyes
While sitting beside, nervous as a criminal.

That I were sprinking dust on my wounds,
Sitting in the way of my murderous love.

That I were sitting idle close to you
While you were combing your spread out hair.

That I was always sitting as near to you,
As the mole on your cheek.

That we were sitting at the mouth of cave,
Contented with the leaves of wild trees.

That we were shivering from the chilliness of cold,
Sitting beside the cataracts of Abaseen.

Da khayest malooka

زرې زرې شی چه رنړا ته رسی، نمر ته رسی
ستوری د سختو نه تېر ېږ ی چه سحر ته رسی

د مزل ستړ ې دمنزل په مخکښې حېڅ هم نه وی
له غرونو اؤړی چې سيندونه سمندر ته رسی

په ما هم هغه څوک د کفر ګوا هی ورکوی
څوک چه زما په زور محراب ته ځی منبر ته رسی

هغه د غرونو لېونے به پکښې څو ک پيژنی
دنېا به نوره وی صا بر چې پيښور ته رسی

Lewanai Phelosopher Great poet Ghani

خدايه !  عقل  چی و زړه دې  ولې  راکړ؟             په يو ملک کې دوه خودسره بادشاهان
ولې ما ته دې  عطا کړ فکر و خيال ؟                ولې   ولې   په  رڼا  ورځې خوبونه؟
ولې جوړ دې د يار سترګو کې جنت کړ؟              ولې تريخ دې کړ بيلتون او خوږ وصال؟
خدايه ولې دې ځوانې هر چا له ورکړه؟                خدايه   ولې دې  پيدا کړل  اميدونه؟

ولې ما له  دې  د ولې طاقت  راکړ؟
خدايه ولې، خدايه ولې، خدايه ولې!؟

د ژوند ښکلا

د ژونـد  ټـولـه   ښـکلا ده  هـر  مـورچـل  د   پـښـتـونـخـوا

کـونـړه !   راتـه    ښــکارې    تــاج  مـحـل  د   پـښـتونـخوا

 

نـنــګـرهـار   کـه   کـنـدهـار  دی   خـړه    خــاوره    د  خـیـبـر

یــو   پـاڼــه    بــل   ډنـډر دی   ټـولـه    ګل  د  پــښـتونـخـوا

 

د خــوســت  او  د  لـغمان   ښــايـسـتـونـه   د   جــنـــت   دی

یو ټیګ  دی  د  ښايست   او   بل   اوربل   د   پښتونخوا

 

د سوات   ښایـست   مـو   اخـلـی   ورانـوی    هـم    پېښور

ځـان   مـرګـي   دی   بـریـدونـه  پـه   ګـوګل   د  پښتونخوا

 

عـزت   د   پـلار   نـیـکـه ، د   شمـلـې   نـه   چــې    زاریــږی

راجمعه    عـاشـقـان   دې   جـوړ   محـفل   د  پـښتونـخـوا

 

نــغـمـه   د   ربــاب   غــواړی   د  نسـیـم   سـتـوري     غـــزل

نسیم  ستوری  به  جوړ   کړې  اوس  غزل   د   پښتونخوا

Durand Line

Durand line is the issue of survival of a nation

Peshawar:Sunday,Feb.17,2008 Pashtun/Afghans will never accept Durand Line as a permanent border between two countries.It is a line drawn forcefully which has artificially divided one nation into two parts in1893 at a time when english were ruling India.English drew this line without the consent of the Pashtun/Afghans.Since the time Pashtun/Afghans have not realised this as a border and will not do so in future. It is right that Americans are our friends and know that they will help us in the solution of our problems,apparently referring to a report of the Boucher to the senate Armed Committee.We are the allies of the international community in  their war against terror,but it does not mean that international community will have to keep us aloof from one another.This is not the solution rather it will multiply the issues and the miscreants and the promoters will have to prolong their activities. If international community is sincere to eliminate the terrorism from the region,then it will have to strive to work hard and get Larawbar.united.We think that the terrorists and their promoters have been using this weakness for their terror activities just to show the world that Durand line be accepted as a permanent border.But this should be clear to all and sundry that the problems will not be solved rather will pepetuate.Pashtun Democratic Council demand of the International Community to help Pashtun/Afghans get united and take this issue very serious. It is not a problem of the two states that they will sit together and say O.K.It is a long standing demand of a nation which has been kept separated for more than 100 years artificially.He has also urged upon all Pashtun/Afghans living every where in the world to stand and apprise the world about their problems and get them informed that Durand Line is not a border and Pashtun/Afghans will never accept it as one because this is the issue of a nation survival.21st is the century of unity of the colonially divided nations.If world community wish to see it as a cradle of peace then it will have to bring artificially divided nations closer and their keeping further aloof will create problems. Issued by, Zar Ali Khan Musazai Chairperson Pashtun Democratic Council Pashtunkhwa

Dr Abdul qadir

دمسلمان پښتون اواتوم بم کارپوه عبدالقدیرلنډه پېژندنه

(لومړۍ برخه) ليکوونکی : پوهنوال ډاکترنظر محمد سلطانزی ځدراڼ  (  جرمني)   نيټه :  دمارچ میاشتې شپاړسم ،   ٢٠٠٨ زکال  سریزه : په ١٩٩٨ ز کال کې  دنړۍ لومړی اسلامي اتوم بم د يومسلمان پښتون ساينس پوه ډاکتر عبد القدير خا ن په نوښت او ابتکار سره جوړشو.  په هغه وخت کې هم دنړۍ ډيرو هيوادونو،خو په تيره بیا دهند وستان واکمنودپاکستان هستوي ازموینوپروړاندې کلک مخالفت او غبرګون وښود. په یوه تلویزیوني مرکه کې هغه ټینګاروکړچې دهرهیواددايومسلم اومشروع رښت دی چې دبهرني دښمن دیرغل څخه خپل ولس وژغوري اودهیوادخپلواکی دساتنې په خاطردهرډول پوځي اوتخنیکې امکاناتوڅخه کارواخیستل شي . ترټولواړينه خبره داده چې داتومي انرژۍ څخه دبريښنادتوليد په موخه ګټه اخیستل اویاپه پوځي  لاره کې ناوړه کاراخیستل پخپله دانسان په نيت اوعمل پورې اړه لري .  دبیلګې په توګه سړی کولای شي چې دیوې خوا دخوراکې شیانولکه بادرنګ ، خربوزه ، ترکاری اونوروشیانود پرې کولوپه موخه دیوه چاقوڅخه سوله ایزه ګټه پورته کړي خوبلخوا دهمدې چاقوڅخه دانسان اویاحیوان وژنې لپاره هم ناوړه کاراخېستلای شي . په یوه بله تلویزیونې مرکه کې ډاکترعبدالقدیرداپه ګوته کړه چې دپاکستان اتومي بم له برکته همدادیرش کاله کیږی چې دپاکستان اسلامی هیواد په سوله کې ژوندکوی اودهندوستان دهراړخيزيرغل څخه په امن کې ساتل شوی دی. په ٢٠٠٦ زکال د سېپټېمبرپه میاشت کې ډاکترعبدالقدیر دپروستاتا سرطان ناروغۍ له کبله  په کراچې ښارداغاخان په روغتون کې عملیات شو. ٢٠٠٨ زکال کې دمارچ میاشتې په پېنځمه نيټه دخبررسنیوله مخې نوموړی ساینسپوه یوځل بیا دانتاني ناروغۍ له کبله په روغتون کې تردرملنې ونیول شواوڅوورځې وروسته بیرته جوړتیارخپل کورته راغی . په ٢٠٠٤ زکال کې  ډاکترعبدالقدیرپه دې تورن شو چې ګڼه نورواسلامي هیوادونولکه ایران  اوليبیا ته يې داتومي بم تکنالوژي اوپوهه په پټه کې ورکړې ده . همدا لامل ووچې نوموړی ساينسپوه تر ٢٠٠٧ زکال پورې په خپل کورناست او تر نظارت لاندې وه.  داسوسېیتېد پریس Associated Press په حواله که څه هم د ٢٠٠٧ زکال  جولاې میاشتې څخه راپدې خوا نوموړی ساينسپوه دنظارت بندی څخه بیرته  خلاص شوی دی خوبیا هم دهغه ټول کړه وړه دچارواکو ترڅارنې لاندې دي . اصل اونسب :   ډاکترعبدالقدیر په  خټه یو افغان پښتون دی  چې اوس په لره پښتونخوا (پاکستان)کې ژوندکوي . نوموړی  دهغوپښتنوقبيلواوټبروڅخه دی چې د افغانستان د غور ولایت څخه  د شېر شا ه سوري دواکمنی په موده کې هند ته تللې او هلته ميشت پاتې شويدي . همدالامل دی چې  ډاکترعبدالقدیر دځینو توغندیونومونه دافغانستان غورسیمې په وياړ دغوري توغندیو په نوم نومولي دي .  ژوندلیک : دکوزې پښتونخوا( پاکستان) د اتومي بم پلار ډاکټر عبدالقدیر خان د اپرېل په ٢٧مه نیټه ١٩٣٦زکال د هند بهوپال ښار په یوه روڼ انده، دینداره ، مسلمانه  پښتنه  کورنۍکې زيږیدلی دی . د پلار نوم یې عبدالغفور خان وو، چې د ښوونې او روزنې په څانګه کې په کاربوخت وو. لومړنی اومنځنی  زده کړې يې د حمیدیه په ښوونځی کې بشپړې کړې دي . د١٩٤٧ کال څخه وروسته په هندوستان کې  ډیرمېشت مسلمانان دهندوانوله زورزياتی  اوظلم څخه اړشوه چې پاکستان ته مهاجرت وکړي .  په١٩٥٢ زکال کې دهغه کورنۍ هم لکه دنورومسلمانانوپه توګه دپاکستان کراچي ښارته مهاجره شوه. په ١٩٦١  ز کال کې جرمني ته راغی او   د  برلين  ښار په تخنيکي پوهنتون کې يې لوړې زده کړې تر سره کړې .  په  ١٩٦٧ زکال کې يې دهالیند هیواددلفت Delft تخنيکي پوهنتون څخه   د فلزاتوتکنالوژي په څانګه کې دانجينري ديپلوم اوپه ١٩٧٢ زکال کې يې په نوموړې څانګه  کې دبلجیم هیوادلیوین  Leuven په پوهنتون کې د ډاکتری شهادتنامه ترلاسه کړه. د١٩٧٢ څخه تر١٩٧٥ زکال پورې دهالینډهیواد د یورانیوم دغني کولوپه یوه نامتواوپرمخ تللي څېړنيز مرکز یورینکو (Urenco )کې په کار بخت وه.   په ١٩٧٦ زکال کې دپاکستان صدراعظم زولفقار علي بوټوله خوا خپل هیوادته راوبلل شواوسمدلاسه دپاکستان داتومي انرژۍ کمسیون  دیوه وتلي غړي په توګه وټاکل شو. په ١٩٨١ زکال کې دپاکستان رئيس جمهورضياالحق  په غوښتنه ديورانیوم دغني کولوڅيړنيزلابراتوار چې اسلام اباد ته نږدی پروت دی ، دډاکترعبدالقدیرپه ویاړ دهغه په نوم ونومول شو (A.Q.Khan Research Laboratories). نوموړی د١٩٧٦ زکال  څخه راپدې خواپه دې څېړنيز لابراتوارکې د مسئول مشرپه صف په کاربخت وه. په درنښت

پوهنوال ډاکترنظر محمد سلطانزی ځدراڼ

kha khabarey……….

چارلي چاپلين خپلې لور ته وويلې: تر هغو دې، چې د چا لوڅ زړه نه وي ليدلی خپل لوڅ بدن مه ورته ښکاره کوه ,هېڅ وخت هغه چاته مه ژاړه څوک چې ستا د نظر په مانا نه پوهېږي ,خپل زړه دې تل خالي ساته ,که کومه ورځ دې وغوښتل ,چې چاته په خپل زړه کې ځای ورکړې ,

زيار وباسه ,چې يوازې يو تن وي ,او هغه ته ووايه ,چې تاسره له ځانه ډېره  او  ,له خدایه کمه مينه لرم ,ځکه چې ,په خدای (ج) عقيده او تاته اړتيا لرم

**I’ want’ to’ live’ alone’ in’ this’ fake’ world’…^^

**I’ want’ to’ live’ alone’ in’ this’ fake’ world’…^^

Afsoos………

ŶŐÚ РŔŐМĨŚ3 М3 ŤŐ ČÁŔ3 ŐŦ М3.ßÚŤ ŶŐÚ ĤÚŔŤ М3.ŶŐÚ РŔŐМĨŚ3 М3 ŤŐ ĞĨV3 МĔ ĴŐŶ,ßÚŤ,ŶŐÚ ßŔŐÚĞĤŤ М3 Ť3ÁŔŚ.ŶŐÚ РŔŐМĨŚ3 М3 ŤŐ ĞĨV3 МĔ ŶŐÚŔ ĹŐV3.ßÚŤ, ŶŐÚ ĞÁV3 М3 РÁĨŃ, Ĩ РŔŐМĨŚ3 ŶŐÚ ŃŐŤĤĨŃĞ..ßÚŤ Ĩ ĞÁV3 ŶŐÚ ĔVĔŔŶ ŤĤĨŃĞ…